這些喜怒哀樂,都是如夢幻泡影;心裡的本體沒有這些
就像鏡子的玻璃本體沒有這些影相
所以「有」也是如幻


電視的螢光幕什麼都沒有,電視一開,什麼都有;電影的銀幕上白白的,電視螢光幕也是,所現的影像有,都是如夢幻泡影。

實際也是如此,人生就是一場戲,好比電影電視的演員,導演告訴今天要穿什麼衣服,穿得不對、再改一改、改了就演,演的時候說是︰你要笑、大笑、要哈哈大笑﹗完了,還不夠,還叫你哭,稍稍哭一會、接著要特別悲傷的哭、哭得都要撞牆、以後哭得趴在地下起不來了。都是隨著導演演嘛﹗

演完了悲劇,回家買東西給媽媽,哈哈大笑。演了喜劇,半路上,好比摔一跤,回家好疼,一夜睡不著的覺。這些喜怒哀樂,都是如夢幻泡影;心裡的本體沒有這些,就像鏡子的玻璃本體沒有這些影相。所以「有」也是如幻。

良因曰:

人生就像一場戲,說的時候都能說;可是演的時候,卻一個比一個還入戲。

如果有機會去助念,看到人在最後的剎那,躺在床上喘著粗氣,忍受著肉體最後的煎熬,這時會突然感悟到 …… 人生的戲演的這麼真,這時除了通身的業力之外,甚麼也帶不走,這樣的人生,實在太虛幻了!

世人都喜歡活得自在,活出自我,但是以佛法的慧眼觀察,一切皆是妄想。除非透過修行轉業,才能真正能掌握自己的生命,不然大部分的人,都是業力擺佈下的魁儡。縱然戲演的很真,但就只是隨著劇本發揮,當演的入戲時,臺上台下一片虛幻罷了。

明末憨山大師《醒世歌》的一段文開示,道盡人間事:

生前枉費心千萬,死後空持手一雙
悲歡離合朝朝鬧,壽夭窮通日日忙
休得爭強來鬥勝,百年渾是戲文場
頃刻一聲鑼鼓歇,不知何處是家鄉

反觀三國演義、群英會,各個無不絞盡腦汁,心機無限,馳騁于人生的舞臺,好不風光。可是一將功成萬骨枯,當業力現前,墮入三惡道時,無不承受撕心裂肺的痛 …… 這是何苦呢!公侯將相是如此,無名小卒也是如此。當面對無常,脫下了戲服,赤裸裸的接受業力裁決時,是沒有任何差別的。

所以希望我們都能放下世間無益之事,也都能提起道念。掌握珍貴難得的人身,作為解脫之津梁,不讓自己的生命,隨著劇本去發展,這才是不與草木同腐,不朽的生命。


 

 

 

 

 

 
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