這些喜怒哀樂，都是如夢幻泡影；心裡的本體沒有這些
就像鏡子的玻璃本體沒有這些影相
所以「有」也是如幻
電視的螢光幕什麼都沒有，電視一開，什麼都有；電影的銀幕上白白的，電視螢光幕也是，所現的影像有，都是如夢幻泡影。
實際也是如此，人生就是一場戲，好比電影電視的演員，導演告訴今天要穿什麼衣服，穿得不對、再改一改、改了就演，演的時候說是︰你要笑、大笑、要哈哈大笑﹗完了，還不夠，還叫你哭，稍稍哭一會、接著要特別悲傷的哭、哭得都要撞牆、以後哭得趴在地下起不來了。都是隨著導演演嘛﹗
演完了悲劇，回家買東西給媽媽，哈哈大笑。演了喜劇，半路上，好比摔一跤，回家好疼，一夜睡不著的覺。這些喜怒哀樂，都是如夢幻泡影；心裡的本體沒有這些，就像鏡子的玻璃本體沒有這些影相。所以「有」也是如幻。
良因曰：
人生就像一場戲，說的時候都能說；可是演的時候，卻一個比一個還入戲。
如果有機會去助念，看到人在最後的剎那，躺在床上喘著粗氣，忍受著肉體最後的煎熬，這時會突然感悟到 …… 人生的戲演的這麼真，這時除了通身的業力之外，甚麼也帶不走，這樣的人生，實在太虛幻了！
世人都喜歡活得自在，活出自我，但是以佛法的慧眼觀察，一切皆是妄想。除非透過修行轉業，才能真正能掌握自己的生命，不然大部分的人，都是業力擺佈下的魁儡。縱然戲演的很真，但就只是隨著劇本發揮，當演的入戲時，臺上台下一片虛幻罷了。
明末憨山大師《醒世歌》的一段文開示，道盡人間事：
生前枉費心千萬，死後空持手一雙
悲歡離合朝朝鬧，壽夭窮通日日忙
休得爭強來鬥勝，百年渾是戲文場
頃刻一聲鑼鼓歇，不知何處是家鄉
反觀三國演義、群英會，各個無不絞盡腦汁，心機無限，馳騁于人生的舞臺，好不風光。可是一將功成萬骨枯，當業力現前，墮入三惡道時，無不承受撕心裂肺的痛 …… 這是何苦呢！公侯將相是如此，無名小卒也是如此。當面對無常，脫下了戲服，赤裸裸的接受業力裁決時，是沒有任何差別的。
所以希望我們都能放下世間無益之事，也都能提起道念。掌握珍貴難得的人身，作為解脫之津梁，不讓自己的生命，隨著劇本去發展，這才是不與草木同腐，不朽的生命。
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