淨慧長老/做命運的主人


過去的已經過去無法追回,而未來卻掌握在



我們手中,放下過去,立足現實,面向未來



,這是我們對待命運唯一積極的態度。


 



每個人就自身而言,最關心、最難捉摸的問



題莫過於命運,在漫長的人類文明史中,無



數聖賢哲士對命運這一主題進行過思考,創



立了許多關於命運的學說,其中最具代表性



有兩種:一種是說,命運掌握在神祗手中,



要改變命運只有依靠神靈;另一種則認為人



的命運早已前定無可更改,人只有聽從命



運的擺佈。


 



佛教的命運觀則不同,佛陀是無上覺者,他



具有圓滿的智慧,洞察到人類乃至一切眾生



命運的規律,以及掌握、改變命運的方法。



佛教認為:人的命運遵循著因果的規律,經



常被這樣表述:種瓜得瓜,種豆得豆,種下



什麼樣的因,就會獲得什麼樣的果,所謂種



善因得善果,種惡因得惡果。


 



人生有過去世、現在世、未來世,因果的法



則貫通於這三世,叫三世因果。佛經裡說:



欲知前世因,今生受者是;欲知來世果,今



生作者是。這是我們推定人生三世因果並駕



馭自己命運的最簡單的原理。


 



根據佛教因果法則,我們今生的許多遭遇源



於我們過去的所作所為,而未來卻取決於現



在的努力,由此我們獲得了掌握命運的信心



和勇氣,因為過去的已經過去無法追回,而



未來卻掌握在我們手中。


 



放下過去立足現實面向未來,這是我們對待



命運唯一積極的態度。說到底命運就是我們



自己,要轉變命運,只有轉變自己,轉變自



己的思想行為,轉變自己的貪欲、嗔恨、自



私,轉變自己先天的種種習氣毛病。


 



當然最徹底、最根本的轉變是轉迷失為覺悟



,轉凡夫成覺者,這時命運也就完全操之在



我了。


 



我們只要認識了這個法則,並按佛陀的教誨



,不斷修正自己,生命之樹就會開出最燦爛



的花、結出最豐碩的果。












 


 


 


 


 

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