在現實生活中,有些人脾氣粗暴,動不動就大發雷霆。有些人則慈眉善目,忍辱禮讓,有一副謙恭待人的好氣度,這都是忍字有術,就看你自己的修為如何了。修心必先修德,養身須先制怒,你對什麼事情忍不住,你就做不了什麼大事。
 
也許有人會說,喜怒哀樂是人之常情,生活在充滿矛盾的世界上,誰不曾遇到過生氣彆扭、令人氣憤發怒的事呢? 然而,生氣發怒無論從人體養生還是修心養性上講,都是有百害無一利的。古人云:“忍一時風平浪靜,退一步海闊天空。”一個人如果能做到寬懷大度,忍辱不辯,自然就能遠離是非,無憂無慮,度過一個逍遙自在的人生。
 
《論語‧衛靈公》中說:“小不忍,則亂大謀”;司馬遷在《史記》中說:“小不忍害大義”;民間也有“忍能生百福,和可致千祥”、“一勤天下無難事,百忍堂中養太和”的諺語。
 
唐代張公藝寫的《百忍歌》中說:“仁者忍人所難忍,智者忍人所不忍。思前想後忍之方,裝聾作啞忍之準。忍字可以走天下,忍字可以結鄰近。忍得淡泊可養神,忍得饑寒可立品。忍得勤苦有餘積,忍得荒淫無疾病。”清朝欽差大臣林則徐的大堂上也曾高懸著“制怒”的警言,這說明我國的古人們對發怒的危害性早有認識。
 
林則徐官至兩廣總督,一次他在處理公務時無法克制,盛怒之下把一只茶杯摔得粉碎。當他抬起頭,看到自己的座右銘“制怒”二字,意識到自己的老毛病又犯了,因此立即謝絕了僕人的代勞,自己動手打掃摔碎的茶杯,表示悔過。與人相處時,不分是非曲直、話不投機動輒發火,這是一種沒有涵養的表現。
 
火氣太大的人,應該像林則除那樣,要有自知之明,加強修養,注意“制怒”,心平氣和,以理服人,不可放縱心頭無名之火,否則既傷害他人又傷害自己。我們做什麼事情都要有“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。”那你還有什麼事情難倒你的。
 
我國古代的中醫,對於“怒”有著精闢的論述。中醫認為,怒皆由氣而生,氣和怒是兩個孿生的兄弟。由怒忿不平,而怒火勃發。怒氣會使“血氣耗,肝火旺,怒傷肝”這些常識早巳被人們所熟知。
 
而在現實生活中,也不乏生氣、盛怒而身亡者。俗話說:“一碗飯填不飽肚子,一口氣能把人撐死”。歷史上諸葛亮三氣周瑜的故事,周瑜在惱恨暴怒之下,口吐鮮血而亡的故事人人皆知。
 
世人的許多怒氣大都來自貪欲與私心,鄰里之間的爭吵,馬路上的爭吵無非為了一點小利,或受了一點小損害。如果能用一顆淡泊的心對待世上的功名利祿,怒氣自然就小了,也就不會為了一點小小的得失而大發雷霆。
 
當人在極度憤怒的時候,會產生大量的毒素。這些毒素會侵害我們的中樞神經系統,進而影響全身的器官以及八大系統。一個很簡單的判斷標準是:皮膚是否乾燥、瘙癢、臉色暗淡發黑、毛囊發炎(青春痘)等。這些都是毒素橫排的結果。
 
人的一生中,總會遇到很多讓一般人感到生氣的事。但是如果我們能把發怒的心態轉換為感激的心態,就能化怒氣為祥和,到達高尚的精神境界。
 
感激傷害你的人,因為他磨練了你的心志;感激絆倒你的人,因為他強化了你的能力;感激欺騙你的人,因為他增長了你的智慧;感激斥責你的人,因為他讓你學會了忍耐;感激生命中所有結緣的眾生,因為他們的存在使你的人生豐富多彩。
 
從中西方的不同研究角度,結果得出了一個相同的結論,做什麼事情要忍讓為先,寬容大方,這樣的你的人生才會平順,你做的事情才能成功,自然的你對別人寬容大方,別人也會這樣對待你。所以你的態度改變你的人生。
 
英國有一句名言叫:誠摯地寬恕,再把它忘記。著名作家馬克吐溫說過:“紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳踝上。這就是寬恕。”多麼偉大的人品,多麼高深的境界呀。

 

 

 

 

 

 

 

 

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