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淨慧長老/做命運的主人 過去的已經過去無法追回，而未來卻掌握在 我們手中，放下過去，立足現實，面向未來 ，這是我們對待命運唯一積極的態度。   每個人就自身而言，最關心、最難捉摸的問 題莫過於命運，在漫長的人類文明史中，無 數聖賢哲士對命運這一主題進行過思考，創 立了許多關於命運的學說，其中最具代表性 有兩種：一種是說，命運掌握在神祗手中， 要改變命運只有依靠神靈；另一種則認為人 的命運早已前定無可更改，人只有聽從命 運的擺佈。   佛教的命運觀則不同，佛陀是無上覺者，他 具有圓滿的智慧，洞察到人類乃至一切眾生 命運的規律，以及掌握、改變命運的方法。 佛教認為：人的命運遵循著因果的規律，經 常被這樣表述：種瓜得瓜，種豆得豆，種下 什麼樣的因，就會獲得什麼樣的果，所謂種 善因得善果，種惡因得惡果。   人生有過去世、現在世、未來世，因果的法 則貫通於這三世，叫三世因果。佛經裡說： 欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今 生作者是。這是我們推定人生三世因果並駕 馭自己命運的最簡單的原理。   根據佛教因果法則，我們今生的許多遭遇源 於我們過去的所作所為，而未來卻取決於現 在的努力，由此我們獲得了掌握命運的信心 和勇氣，因為過去的已經過去無法追回，而 未來卻掌握在我們手中。   放下過去立足現實面向未來，這是我們對待 命運唯一積極的態度。說到底命運就是我們 自己，要轉變命運，只有轉變自己，轉變自 己的思想行為，轉變自己的貪欲、嗔恨、自 私，轉變自己先天的種種習氣毛病。   當然最徹底、最根本的轉變是轉迷失為覺悟 ，轉凡夫成覺者，這時命運也就完全操之在 我了。   我們只要認識了這個法則，並按佛陀的教誨 ，不斷修正自己，生命之樹就會開出最燦爛 的花、結出最豐碩的果。