清心小站

知幻即離，離幻即覺；

不假方便，亦無漸次。

身、心、塵皆是幻，要能知幻，要有真心現起

始得，能離一切幻，就有覺者的境界。

真悟的行者能離幻的功夫，是直接了當、真實

地離幻，絕不拖泥帶水；漸修行者知幻但離不

了時，只得用方便法來離幻，這種漸次修得的

功夫，比不上頓悟之人的不黏、無礙、無方便

、無漸次。

如果不清淨心起的幻法，我當知道還有這個習

氣，還有那個毛病，我擔心這件事，我罣礙這

人對我有成見，故知後要修行，斷此習氣、

毛病。

要追求一個自性清淨，有時對污垢很討厭，若

懂諸法皆幻，讀了這污垢就是污垢，跟我有甚

麼關係？既然能這樣，我跟它(污垢)在一起也

無礙，因為我不會受它欺騙、左右，所以我內

心雖然不清淨，但都是自家裡面的東西，習氣

養成了，暫時斷不了怎麼辦？

就跟它和平相處，你冒你的妄想，你去起種種

病態的心，但我不跟你同流合污啊！這樣可以

坦然地去面對著它，你今生今世滅不了，也是

然的事，因我們不是佛，怎樣可以今生今世證

了佛地，去不了就要容忍它，容忍它後再找機

緣超越它。

此時我看著你、你看著我，兩個(我與習氣)看

著辦，只要我沒行動跟你相應，這樣就和平

相處了！這是初步的有漏解脫知見，沒有真正

證得清淨無漏，但我已可不被境轉了。

最後的境界是不即不離，若我心清淨的話，為

什麼要離？我知幻亦是覺知而生法，更可從中

懂些消息。