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文章-洪蘭分享/音畫-逍遙分享


我去一個小學演講,經過音樂教室前,
看到一個孩子伸著兩隻穿著襪子的腳,坐在教室門口哭,
我正想問他為什麼哭時,老師一把把我拉住說:
「不要幫他穿鞋子,開學已經六週了,
每次上音樂課,他都要老師幫他穿鞋子,
已經三年級了,還不肯自己學著穿,
每次都哭到有人替他穿為止,
我們現在決定訓練他自己穿,
他要自己肯學,別人教他才有用。」

我聽了非常訝異,
怎麼有三年級還不會穿鞋子?
父母會不會保護過頭了?
老師說現在孩子成熟得慢,
有進了小學還不會拿筷子的孩子,
也有不會扣扣子的等等;
這令人想到英國的查理王子,連牙膏都要侍從替他擠。
有人認為這是福氣,
什麼事都有人做得好好的,自己不必動手,
我卻認為這是看不起自己,把自己當廢物看待,
侍從一不在,自己就不能生活了。

無獨有偶,回到家把報紙打開來看時,
看到嘉義有位老師,讀者投書
「小小晉惠帝,你我是幫凶」,
原來這位老師在班上讓學生看一部電影「跑吧!孩子」,
講一對小兄妹沒有錢買鞋子,輪流穿一雙鞋,
有一天鞋子不見了,引出一串風波的故事。
演完後,老師問學生的感想,學生說:
鞋子不見了,再買一雙就好,
幹嘛這麼辛苦,大費周章呢?
電影中,小女孩的母親要臨盆了,
她趕著去鄰村請產婆,跑到一半,鞋子壞掉,
她只好光著腳跑過滿是碎玻璃和尖石頭的路,
滿腳鮮血淋漓,
我們的學生完全不能了解,
為什麼小女孩不顧自己的痛,還要繼續跑,
七嘴八舌在批評她不會想別的方法。
他們沒有想到,
小女孩的母親正躺在床上等她去求救。

建國中學有位專門帶數理資優班的老師,
在他寫的書「我的資優班」中,
也提到颱風時,豪雨引起土石流,
把山地一個村莊給埋掉了,
他在感嘆生命無常時,一個學生說:
「活該,誰叫他們要住那裡,
幹麼不搬下來到安全的地方住!」
一句話令人馬上想到晉惠帝,
及法國大革命時的皇后瑪莉‧安東尼。

我們的教育怎麼了?
怎麼連第一流學校資優班的學生思想都如此幼稚?
他們難道以為每個人都像他們一樣要什麼有什麼,
吃好的,用好的,暑假去美國、加拿大遊學?
這種「飽漢不知餓漢飢」的反應,
使我想起「桃芝颱風」來襲時,尖石鄉居民用直升機撤離,
一位國小校長向某慈善基金會要求緊急安置款,
該基金會竟然要校長先寫計劃書送過來,等他們看了再決定,
遠水救不了近火,真是令人感嘆。
坐在冷氣房中的人不知民間疾苦,
完全無法體會無家可歸的緊急性。

看起來,
我們真的是如嘉義那位老師所說的,都是幫凶;
我們沒有讓孩子去體驗課本以外的生活,
沒有給他們機會去感受別人的苦難。

歐洲一所盲啞學校的校長規定,
新進老師必須戴上眼罩一週,
連睡覺都不可拿下,切實體驗盲人的感覺。
校長說老師若不能體驗學生的狀況,
便無法產生同理心,
就無法拉近師生距離,便不會有好的教學效果。
這位校長真是對極了,
因為老師在綁上眼罩不見天日後,
立刻體會到盲童的辛苦,不再責怪他們動作太慢,
不耐煩的催他們快點。

台灣近年來自殺率一直居高不下,
加上一連串的學童惡作劇,
如把剪刀放在同學的椅子上,把同學的直腸戳破;
把柳丁當球從二樓擲下,打瞎同學的眼睛等等,
這些無知所造成受害者不可逆轉的身心傷害,
終於使政府看到生命教育的重要性,
開始推動生命教育。
但是推行的方法仍然是課堂授課,
由政府出錢編寫生命教育的課本,
再擠壓原有的上課時數來「教」生命教育。

其實生命教育不是用「教」的,它是用「體會」的,
考它、背它是緣木求魚,徒勞無功。
老師只要不出一大堆家庭作業,
使孩子有時間注意課本以外的生活情形,
週末再安排孩子去孤兒院、老人院服務,
從實做中體驗生命的意義,
就可以大幅改善孩子的同理心。
父母本身也要改變「萬般皆下品,唯有讀書高」的心態,
不要一味追求高分,讓孩子誤以為只有讀書是重要的,
其餘都不屑一顧。
其實在現在多元化的社會,行行出狀元,
能力比學歷重要得多。

「侏羅紀公園」的作者麥克‧克萊頓說:
「恐嚇是最卑劣的斂財方式」;
「不要輸在跑點上」就是句恐嚇的話,
恐嚇父母如果不送孩子去補習,就會輸給別人。
童年是人格成長、品德塑造最重要的時候,
許多父母為了「不輸在起跑點」上,
把孩子的童年犧牲掉了,真是可惡又可悲。

教養孩子沒有「撇步」,也沒有捷徑,
父母最知道自己孩子的長處與習性,
所以不要管別人怎麼補,安心的把孩子留在身邊,
學習課本以外的人生知識,
學習懂得地球村有不同的境遇成長的孩童。
每個孩子都不同,
天下沒有放諸四海皆準的教養手冊,
只要孩子每天迫不及待睜開眼睛,
想趕快開始他充實的一天,你就做對了。

人生是很公平的,
現在你陪伴孩子成長,將來他會陪伴你年老。


§逸荻§




 

 

 

 

 
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