仁增嘉春仁波切的「和平」感言


台中市藏密噶瑪成就林佛學會/仁波切 嘉春仁波切


  我們所處的世間,分為器世間與有情世間兩種;器世間意指外在的山河大地,有情世間泛指內在的有生命的眾生等。無論是外在或內在的世間,都是由於「地、水、火、風、空」五大元素等各種因緣和合而產生。因此,可以說造成世界萬物間的和諧或不和諧的情形,是由內而外,由小到大擴展,這些的延伸皆是彼此間是否能維持平衡的關係而決定。


  尊貴的仁增嘉春仁波切說:「世界和平與不和平的原因,可從兩個面向來看。廣義面向而言,地球以及包含地球上的人類、動物、植物都是因果關係形成的;從狹義面向來說,再細分個人與其他眾生的個別因果關係。眾生能和平生存於此世界,是其因果福報的展現。然而,在生存和需求中兩者如何達到平衡,就必須靠各自的思維來決定。因為,因果與業力的形成,除了由不斷累積而來,當下任何的起心動念都是形成的『因』,而『果』是從『因』累積而來,因此,想要有善果,就要種下善的因。」


  創造世間和諧與和平的關係需要智慧與深思,首先要清楚知道,我們與世間「同體共生,相互依賴」。如此,有良好的溝通就不會引起誤會;多體諒包容就會減少衡突。但是人類常注重在可以溝通的對象上;卻忽略了沒有溝通能力的眾生和地球。他們一直包容人類的需求,雖然有少部分的人替他們發聲,然而力量卻微不足道。逐漸地,海洋資源、森林、水資源、土地等資源大量開發造成流失。導致氣候不穩定、地球能量耗損、災難頻傳如同被奪四肢般的痛苦。如果眾生能夠不為自身利益,而做出傷害其他眾生或環境的行為,無疑地,地球及其他生物的壽命可以延長,災難可以減少。


  於此,尊貴的仁增嘉春仁波切深切地提醒:「今日地球上環境的改變,都是過去眾生因果福報關係的呈現。若要建立和平的世間與和諧的關係,從現在開始的起心動念,視小至看不見的微生物大到地球甚至宇宙如同家人,能有減低破壞與避免災害的共識。種下好的『因』,必會有善的果報。我們大家一起共同努力!」


  最後,仁波切更衷心呼籲:凡我藏傳佛教的弟子以及有心人士們,請虔誠地唸誦『蓮師心咒』四百八十萬遍,以此功德,回向眾生,災難消除,一切成就。因為蓮花生大士曾說: 
「地水火風四大起障礙;若至損害危及幻軀時, 
心無疑慮專一而祈請;蓮師與四大之天女等,
必將四大平息於當下;鄔金蓮花生前我祈請,
加持願望任運獲成就。」   嗡  阿 吽  班扎  咕嚕  貝瑪  悉地吽


 


 




 


 


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