清心小站

我去一個小學演講，經過音樂教室前，
看到一個孩子伸著兩隻穿著襪子的腳，坐在教室門口哭，
我正想問他為什麼哭時，老師一把把我拉住說：
「不要幫他穿鞋子，開學已經六週了，
每次上音樂課，他都要老師幫他穿鞋子，
已經三年級了，還不肯自己學著穿，
每次都哭到有人替他穿為止，
我們現在決定訓練他自己穿，
他要自己肯學，別人教他才有用。」

我聽了非常訝異，
怎麼有三年級還不會穿鞋子？
父母會不會保護過頭了？
老師說現在孩子成熟得慢，
有進了小學還不會拿筷子的孩子，
也有不會扣扣子的等等；
這令人想到英國的查理王子，連牙膏都要侍從替他擠。
有人認為這是福氣，
什麼事都有人做得好好的，自己不必動手，
我卻認為這是看不起自己，把自己當廢物看待，
侍從一不在，自己就不能生活了。

無獨有偶，回到家把報紙打開來看時，
看到嘉義有位老師，讀者投書
「小小晉惠帝，你我是幫凶」，
原來這位老師在班上讓學生看一部電影「跑吧！孩子」，
講一對小兄妹沒有錢買鞋子，輪流穿一雙鞋，
有一天鞋子不見了，引出一串風波的故事。
演完後，老師問學生的感想，學生說：
鞋子不見了，再買一雙就好，
幹嘛這麼辛苦，大費周章呢？
電影中，小女孩的母親要臨盆了，
她趕著去鄰村請產婆，跑到一半，鞋子壞掉，
她只好光著腳跑過滿是碎玻璃和尖石頭的路，
滿腳鮮血淋漓，
我們的學生完全不能了解，
為什麼小女孩不顧自己的痛，還要繼續跑，
七嘴八舌在批評她不會想別的方法。
他們沒有想到，
小女孩的母親正躺在床上等她去求救。

建國中學有位專門帶數理資優班的老師，
在他寫的書「我的資優班」中，
也提到颱風時，豪雨引起土石流，
把山地一個村莊給埋掉了，
他在感嘆生命無常時，一個學生說：
「活該，誰叫他們要住那裡，
幹麼不搬下來到安全的地方住！」
一句話令人馬上想到晉惠帝，
及法國大革命時的皇后瑪莉‧安東尼。

我們的教育怎麼了？
怎麼連第一流學校資優班的學生思想都如此幼稚？
他們難道以為每個人都像他們一樣要什麼有什麼，
吃好的，用好的，暑假去美國、加拿大遊學？
這種「飽漢不知餓漢飢」的反應，
使我想起「桃芝颱風」來襲時，尖石鄉居民用直升機撤離，
一位國小校長向某慈善基金會要求緊急安置款，
該基金會竟然要校長先寫計劃書送過來，等他們看了再決定，
遠水救不了近火，真是令人感嘆。
坐在冷氣房中的人不知民間疾苦，
完全無法體會無家可歸的緊急性。

看起來，
我們真的是如嘉義那位老師所說的，都是幫凶；
我們沒有讓孩子去體驗課本以外的生活，
沒有給他們機會去感受別人的苦難。

歐洲一所盲啞學校的校長規定，
新進老師必須戴上眼罩一週，
連睡覺都不可拿下，切實體驗盲人的感覺。
校長說老師若不能體驗學生的狀況，
便無法產生同理心，
就無法拉近師生距離，便不會有好的教學效果。
這位校長真是對極了，
因為老師在綁上眼罩不見天日後，
立刻體會到盲童的辛苦，不再責怪他們動作太慢，
不耐煩的催他們快點。

台灣近年來自殺率一直居高不下，
加上一連串的學童惡作劇，
如把剪刀放在同學的椅子上，把同學的直腸戳破；
把柳丁當球從二樓擲下，打瞎同學的眼睛等等，
這些無知所造成受害者不可逆轉的身心傷害，
終於使政府看到生命教育的重要性，
開始推動生命教育。
但是推行的方法仍然是課堂授課，
由政府出錢編寫生命教育的課本，
再擠壓原有的上課時數來「教」生命教育。

其實生命教育不是用「教」的，它是用「體會」的，
考它、背它是緣木求魚，徒勞無功。
老師只要不出一大堆家庭作業，
使孩子有時間注意課本以外的生活情形，
週末再安排孩子去孤兒院、老人院服務，
從實做中體驗生命的意義，
就可以大幅改善孩子的同理心。
父母本身也要改變「萬般皆下品，唯有讀書高」的心態，
不要一味追求高分，讓孩子誤以為只有讀書是重要的，
其餘都不屑一顧。
其實在現在多元化的社會，行行出狀元，
能力比學歷重要得多。

「侏羅紀公園」的作者麥克‧克萊頓說：
「恐嚇是最卑劣的斂財方式」；
「不要輸在跑點上」就是句恐嚇的話，
恐嚇父母如果不送孩子去補習，就會輸給別人。
童年是人格成長、品德塑造最重要的時候，
許多父母為了「不輸在起跑點」上，
把孩子的童年犧牲掉了，真是可惡又可悲。

教養孩子沒有「撇步」，也沒有捷徑，
父母最知道自己孩子的長處與習性，
所以不要管別人怎麼補，安心的把孩子留在身邊，
學習課本以外的人生知識，
學習懂得地球村有不同的境遇成長的孩童。
每個孩子都不同，
天下沒有放諸四海皆準的教養手冊，
只要孩子每天迫不及待睜開眼睛，
想趕快開始他充實的一天，你就做對了。

人生是很公平的，
現在你陪伴孩子成長，將來他會陪伴你年老。