禪 就是要我們不受種種外境的誘惑,認定自己的興趣、專長,專心一意地努力,不要學這學那的,宜把興趣的範圍縮小。禪首先教我們把心看住,心看住了,就不會受 外境的誘惑。所謂「做一天和尚撞一天鐘」,出家人把鐘撞好就夠了,在座諸位各人也有各人的鐘可撞。我們要安分守己,認定自己要學的東西、要做的工作,努力 發揮,不要三心二意,朝秦暮楚。


 


人的時間有限,一個人的才能有限,不要把時間浪費在無謂的試驗上,認識自己最要緊,要安於自己所走的路。可是人是很愚癡的,沒有失敗之前,不甘心,非要試一試,今天學這,明天學那,結果一事無成。


 


我們要珍惜時間,警覺時間的可貴,好好支配時間,把每一秒都做最有效的運用。只要我們從內心減少慾望,減少攀緣心,就不難做到。


 


以專注力提昇工作效率


如果不能繫心於一念,東想西想,時間過得特別快,事實上,時間浪費更多。時間的長短是主觀的,不是客觀的,比如說良宵苦短,而在苦難之中,則度日如年,這是主觀的。


 


但從佛法或禪的修行,開始注意我們心念的活動,瞭解念頭怎麼在活動,究竟在想些什麼?如果你發覺無事可想,則念頭漸漸減少;如果你對所想的事興趣濃,則念頭漸漸多而亂,這樣就把時間浪費掉了,把生命浪費掉了。


 


我常勸人,攝心專注於所做的事上,如此可節省時間,提早完成你所做的工作,而且比你胡思亂想時做得更好,這是一定的道理。禪的鍛鍊,就是在日常生活中,學習 集中注意力。不論聽什麼,就是聽,清清楚楚地聽下去;不論做什麼,就是做,清清楚楚地做下去。這樣絕對比胡思亂想時做得更好,工作效率更高,時間也就經濟 多了。


 


善於支配時間


我常勸沒有時間玩的人學打坐、參禪,這樣就有更多的時間去玩了。為什麼?工作時間減少,而工作效率反而更好,這就是善於支配時間。但支配時間以後,在打坐過 程中,如果念頭停留在同一個念頭上,則沒有時間存在的感覺。我常測驗打坐的學生,經過打坐一個小時以後,我叫他們參禪,過了十分鐘,我問他們:「你們感覺 到剛才有多少時間?」心很亂的人可能說十五分鐘,為什麼?因為他想了很多事,腿也有點痛,身體也不大自在;心比較專注,坐得情況較好的人說五分鐘;有的說 一分鐘;有的說好像才剛剛坐下去嘛。時間的感受不一樣,所謂「山中方七日,世上已千年」,這是心理上感受的時間。


 


活得更長壽


以 人的壽命來講,每一個人都應該活到八百歲,但世上的人頂多活到一百歲。為什麼?因為勞神傷腦,身體發生問題。如果心理沒有問題,經常保持輕鬆愉快,身體不 會有病,即使有病也會好。因此對於時間不夠,覺得時間太短的人,禪的方法可使他的時間拉長,可以活的時間長,可以利用、支配的時間長,直到最後,時間的感 覺消失。


 


----摘自選自《禪的生活》


---本文摘自《 當下禪:上班族40則活在當下指引


 


 


文章轉自:法鼓山電子報


 

 

 

 

 

 
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